Видео Слово О Полку Игореве

Видео Слово О Полку Игореве

Видео Слово О Полку Игореве СкачатьИсторический и художественный смысл. Тема Древнерусская литература. Урок Слово о полку Игореве. Исторический и художественный смысл. Сегодня мы будем говорить об историческом и художественном смысле Слово о полку Игореве. Начнем с совершенно детективной истории, можно сказать, следственное дело по этому литературному произведению. Существование этого литературного произведения на протяжении последних двух веков ставиться под сомнение. ZjqNWAC38Xw/hqdefault.jpg' alt='Видео Слово О Полку Игореве' title='Видео Слово О Полку Игореве' />Видео Слово О Полку Игореве Перевод ЗаболоцкогоВидео Слово О Полку Игореве История Открытия Историческая ОсноваСмотри Слово о полку Игореве просмотров видео 862. Слово о полку Игореве видео онлайн бесплатно на Rutube. Смотри Слово о Полку Игореве просмотров видео 44939. Слово о Полку Игореве видео онлайн бесплатно на Rutube. Поэтому прежде, чем говорить о Слове о полку Игореве, нужно попытаться для себя ответить на вопрос А было ли слово. В Гамбургском журнале Spectateur du Nord, в 1. Два года тому назад, открыли в наших архивах отрывок поэмы под названием Песнь Игоревых воинов, которую можно сравнить с лучшими Оссиановскими поэмами. В 1. Сенатской типографии в Москве были опубликованы тексты героической поэмы, которая называлась Песнью. Князь Мусин Пушкин, дальний родственник А. В своих лекциях доктор филологических наук, профессор, проректор по научной работе Литературного института им. Горького Александр. Обращаясь к вопросу о подлинности Слова о полку Игореве, обнаруживаем, что этот литературный памятник содержит в себе следы разных эпох от. Слово о полку Игореве в описаниях не нуждается. Я в 9 классе, на уроке показали это видео, сначала все смеялись, а уже к середине. Лекция расскажет о проблеме подлинности древнерусского литературного памятника Слово о полку Игореве, исследованиях и сравнительном. Это и тест по произведению, и ауди и видеофайлы, и иллюстрации к произведению, и исторические. Историческая основа Слова о полку Игореве. Пушкина, известный как ученый и меценат, вручил Екатерине II рукопись, которая называлась Слово о полку Игореве это было переводом неизвестной древней рукописи, найденной им в Ипатьевском монастыре. Рукопись лежала без движения до времени вступления на престол Павла I в 1. Заметка в Гамбургском журнале было похожа на спецоперацию по пропаганде российской культуры за рубежом. А Павлу I хотелось доказать, что Российская империя находится в одном ряду с самыми передовыми и культурными европейскими государствами. В 1. 79. 8 князь Мусин Пушкин получил свой графский титул. Видео Слово О Полку Игореве Мультфильм Скачать Бесплатно' title='Видео Слово О Полку Игореве Мультфильм Скачать Бесплатно' />Было ли это связано с находкой графа или же с публикацией в журнале неизвестно, но подозрение остатся. Мусин Пушкин вел свою придворную интригу. В тот момент, когда Слово о полку Игореве было опубликовано, достоинством его считалось сходство с поэмами Оссиана. Но, уже к 1. 80. 7 году стало известно, что Оссиан сам сочинил поэму в 1. Когда была опубликована заметка в Гамбургском журнале, авторитет поэм Оссиана был непререкаем, они были величайшей находкой века, величайшее достижение английской культуры. Рис. Мусин Пушкин ИсточникАнглийский поэт Джеймс Макферсон прославился тем, что опубликовал Оссиановские поэмы. Но, после этого возник скандал. Макферсон не знал древнего языка, на котором были написаны оригиналы Оссианоских поэм, его обвинили в мистификации, обвинили в том, что он сам придумал и написал эти поэмы. Он не смог предоставить подлинник произведений на древнем языке. Этот скандал стал очевиден и ясен в 1. Наполеоновские походы. Так же борьба за влияние Российской культуры в Европе была уже не так важна, после заговора в 1. Павел I был убит и европейская модернизация России не состоялась. Рис. Макферсон ИсточникВс это заставляет с подозрением смотреть на историю с находкой и первым открытием Слова о полку Игореве. В истории с находкой Слово о полку Игореве принял участие Николай Михайлович Карамзин, есть подозрение, что именно он в 1. Spectateur du Nord опубликовал анонимную заметку. В 1. 80. 3 году, когда  новый император Александр I  признал Карамзина официальным русским историографом, история с заметкой для него не имела большого значения. Когда Наполеон вступал в Москву, было сразу заявлено, что библиотека Мусина Пушкина сгорела и с ней рукопись Слова о полку Игореве. Тогда начался спор и в этом споре принимал деятельное участие А. Пушкин, который отстаивал подлинность Слово о полку Игореве, и подозрения, связанные с тем, что Мусин Пушкин и Карамзин якобы подделали этот список, Пушкин отвергал. Главным доказательством подлинности Слова и полку Игореве Пушкиным была его талантливость. Пушкин очень легко обращался с текстами, которые переводил сам, не стеснялся править и исправлять Библейские тексты, Коран доказательство талантливости, самый строгий аргумент, который приводили и до сих пор приводят в споре сторонники и противники подлинности Слова о полку Игореве. Весь литературный мир разделился на две части, которые обсуждают проблему Слова о полку Игореве. Одна часть утверждает, что это произведение памятник, который смогли расшифровать ученые, трудившиеся вместе с Карамзиным, Мусиным Пушкиным и другими. Другие утверждают, что Слово о полку Игореве результат мистификации, которую затеяли русские писатели и вельможи, чтобы добиться своей славы. Споры о подлинности Слова о полку Игореве продолжаются по сей день. Спорят учные, спорят любители, спорят и учителя, и ученики. Но большинство, вс таки, склоняются к тому, что Слово подлинное. И подлинность Слова доказываются точно так же, как был разоблачн обман Джеймса Макферсена. Это доказательство, которое есть в языке. Макферсона уличили в том, что он не знал древнего Гельского языка, которым якобы были написаны песни Оссиана. А современные исследователи Слова доказали, что подлинность языка, которым написано Слово, не могла быть понятна людям XVIII века. Они просто не знали и не могли знать тех особенностей речи, которые есть в Слове. Доказывают подлинность части отдельных фрагментов, которые были созданы в XII веке, переписывались в XV веке, расшифровывались в XVIII веке и впоследствии стали достоянием читателей, которые имеют сво мнение о подлинности этого произведения. Справедливым будет взять золотую середину между подлинностью произведения и его подлогом. Слово о полку Игореве возникло как произведение устного народного творчества в XII веке,  того творчества, которое распространяли слепые певцы, поскольку им не мешало зрение сосредоточиться на словах и на мыслях. И Оссиана в публикациях Макферсона, и неизвестного автора Слова, и легендарного певца Баяна изображают слепцами это традиция, это европейская средневековая традиция. Записи XV XVI веков были попыткой воспроизвести древность, переписчики добавили сво, сво так же добавили те, кто открыл рукопись в конце XVIII века. Современный читатель разгадывает загадку подлинности Слова для себя в связи с тем, что он думает, что он чувствует, и эти разгадки самые разные. После того как произведение было опубликовано в 1. Изменчивость этого текста с поколениями оставляет его памятником на все времена. Есть несколько подходов к памятникам, их оставляют такими, какими они есть, или их реставрируют на основании тех стен и материалов, из которых они созданы. И есть третий метод реконструкция. Сносят старое здание и с помощью современных технологий делают похожее на то, которое существовало в древности. Со Словом о полку Игореве методы сохранения или реставрации совершенно не работают, работает только один метод, метод реконструкции. Ни в одной литературе мира нет памятника, который бы имел значения для современников подобное тому, которое  имеет Слово о полку Игореве. Оно создается каждый раз заново, рождается как мелодия у композитора, в полотнах у художника, рождается в нашем сознании, воображении и представление о том, что такое литература и о том, какое имеет место литература в нашей жизни. Открывая каждый раз Слово о полку Игореве, мы открываем заново всю русскую литературу с самого начала. Список рекомендованной литературы. Коровина В. Я., Журавлв В. П., Коровин В. И. М. Просвещение, 2. Ладыгин М. Б., Есин А. Б., Нефдова Н. А. М. Дрофа, 2. 01. Чертов В. Ф., Трубина Л. А., Антипова А. М. М. Просвещение, 2. Рекомендованные ссылки на ресурсы интернет. Яндекс Источник. Библиотека. Briefly. Источник. Русская литература и фольклор Источник. Рекомендованное домашнее задание. Кто вручил Екатерине II рукопись, которая называлась Слово о полку Игореве За что осудили Джеймса МакферсонаЯвляется ли произведение Слово о полку Игореве подлинным Заболоцкого четвертая ссылка. Academia Андрей Зализняк. Андрей Зализняк академик РАН по секции литературы и языка Отделения истории и филологии. Лекция расскажет о проблеме подлинности древнерусского литературного памятника. При не вполне ясных обстоятельствах в великом пожаре Москвы восемьсот двенадцатого года во время Наполеоновского нашествия погибла библиотека МусинаПушкина, в которую входил этот сборник, и в числе прочих, по видимому, погиб, погибло и Слово о полку Игореве. Я говорю по видимому, потому что до сих пор вопрос этот не считается окончательно решенным. Были точки зрения, что, быть может, этот текст каким то образом спасся и, может быть, он когда то еще найдется, но за двести лет этого не случилось. И были, наоборот, и совсем противоположные точки зрения. Точки зрения со стороны тех, кто не верит в подлинность древнего произведения, что, быть может, этого сборника вообще не существовало. Надо сказать, что сомнения в происхождении этого произведения возникли очень рано вскоре после его публикации. И особенности обострились после тысяча восемьсот двенадцатого года, когда проверить это непосредственным обращением к подлиннику стало невозможно. Так что, дискуссия о том, подлинное или поддельное, происходила уже во времена Пушкина. Больше того, Александр Сергеевич Пушкин принял в ней активное участие. Одно из важных мнений, зафиксированных, так сказать, в истории борьбы за двух позиций в этом вопросе принадлежит именно Пушкину, который заявил, что он, как поэт, свидетельствует в пользу подлинности произведения, поскольку его художественные достоинства сами о себе, сами говорят об этом. Я даже могу вам прочесть примерный те. Подлинность же самой песни доказывается духом древности, под которую невозможно подделаться. Кто из наших писателей в восемнадцатом веке мог иметь на то довольно талантаНо Карамзин не поэт. Но Державин не знал и русского языка, не только языка Песни о полку Игореве, так выразился Александр Сергеевич. Прочие все, прочие не имели все вместе столько поэзии, сколько находится оной в Плаче Ярославны, в описании битвы и бегства. Ну, вот пример одного из мнений, выраженных тогда, но очень весомых, естественно, и которое обычно всегда и упоминается, и для многих мнения Пушкина уже достаточно, чтоб больше ничего не обсуждать, но, тем не менее, это не так просто, даже, несмотря на нашу великую любовь к Пушкину, потому что. Но ведь он и песни западных славян Мериме тоже признал подлинными, пока сам Мериме не признался, что это его подделка. Так что, вот такого рода, такого рода контроверзы, на самом деле происходят на протяжении всей двухсотлетней истории обсуждения этой тяжелой проблемы. Значит, дис. Казалось, что конец этой дискуссии наступит в тысяча восемьсот пятидесятые годы, когда, когда было найдено неизвестное до тех пор произведение, именуемое Задонщина. Первый его список был как раз в эти годы найден, после этого было найдено в разные годы еще пять списков, сейчас имеется шесть полных или неполных списков этого произведения. Раз нашлось более позднее произведение, где имеется подражание Слова о полку Игореве, имеются взятые оттуда фразы, то, очевидно, Слово о полку Игореве должно быть признанным древним произведением. И в течение какого то времени эта точка зрения была почти всеобщей, пока не появились новые скептики это уже конец девятнадцатого и дальше двадцатый век, которые высказали противоположную точку зрения Да, по их позиции, действительно Задонщина несомненно литературно связана с Словом о полку Игореве, совпадения настолько очевидны, что случайности, о случайности никакой речи быть не может. Но, быть может, наоборот, тот фальсификатор, который создал Слово о полку Игореве пользовался текстом Задонщины и, переделывая соответствующие фразы, создал свое произведение. Тем самым, пози. Особенно активный взлет ее был в сороковые годы двадцатого века, когда видный французский славист Андре Мазон написал целую книгу, посвященную, как он считал, доказательству поддельности Слова о полку Игореве и создании его на базе Задонщины. Должностные Инструкции Медицинской Сестры Офтальмологического Кабинета. Ну, помимо отдельных частных статей по этому поводу, которые можно не упоминать, нужно указать три таких крупных книги, посвященных, посвященных идее доказательства поддельности Слова о полку Игореве Андре Мазон, которого я уже назвал, это сороковые годы двадцатого века следующий этап это Александр Александрович Зимин, яркий, видный историк Советского периода, который написал первый вариант своей книги на эту тему в тысяча девятьсот шестьдесят третьем году в условиях очень специфических, поскольку следует сказать, что в Советское время дискуссия о поддельности или подлинности Слова о Полку игореве была превращена в сюжет идеологический. Позиция, что Слово является подлинным, была признана, практически приравнена к некоторой идеологической догме, а позиция, что она поддельна к идеологической диверсии. Потому, прот. Поэтому, труд Зимина был актом смелости, актом гражданского мужества. И, действительно, продолжение было очень типичное для той эпохи, но вам, к счастью для вас эта эпоха уже чужда, она и далека, но, тем не менее, тогда жизнь обстояла именно таким образом. Книга эта все таки была напечатана в некотором смысле, но в очень ост. А в шестидесятые годы советско. И раздавались персонально участникам сп. Вот таким образом было устроено обсуждение книги, где высказывалась крамольная идея о том, что Слово о полку Игореве является подделкой. Ну, надо ли говорить, что обсуждение это пришло к единодушному выводу, что книга представляет собой ложь и клевету и надо ли сейчас говорить о том, что все это событие сильно укрепило в кругах московской и не только московской интеллигенции представление о том, что конечно, подделка, если власть такой степени отстаивает такими способами идею о том, что это подлинно. И, кстати, эту идею вполне можете встретить и сейчас достаточно, остатки ее. Вот, как видите, в. Вообще, следует сказать, что эта дискуссия почти во все эпохи редко бывала чисто научным обсуждением. Почти всегда в нее примешивались страсти и пристрастия. Считалось патриотичным исходить из того, что нет никакого сомнения, что произведение подлинное, но и, наоборот, некая западническая ориентация вела к тому, что отстаивалась противоположная точка зрения. Надо сказать, что дискуссия эта велась не только в России, но и за ее пределами и пос. Аргументы бывают здесь разных родов. Более всего всегда высказывались и чаще всего аргументы литературоведческие и собственно исторические. Вначале, собственно, дискуссия почти только их и касалась. К сожалению, сейчас мы видим, что большое количество аргументов этого рода, литературоведческих и историко культурных, имеется и на той стороне дискуссии, и на противоположной. И никто из них то своих противников убедить не смог. Ну, некоторые примеры. Один пример, скажем, пози. Который выска. К сожалению, литературоведческие аргументы строгостью не обладают, они могут обладать большой энергией и большой страстью тех, кто их выражает, но часто основаны на соображениях, по сути дела субъективных. В частности, неоднократно указывалось, что сло. Но, угадав так точно то, что понравится публике своего времени, что получил необычайно большой успех, причем далеко не только в англоязычных странах, в всей Европе, в частности и на Руси, в России.

Видео Слово О Полку Игореве
© 2017